PPBB AL-'IZZAH (Li 'izzil Islam wal Muslimin)

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh, buat masyarakat Banjarmasin yang kebetulan lewat di blog ini, numpang PROMO nih, buat Masyarakat Luar Banjarmasin, unggu cabang kami di kota Anda (doain cepet terealisasi),,, ada Pusat Pendidikan dan Bina Bakat AL'IZZAH dengan sistem Pendidikan yang berbeda dari lembaga kursus lainnya,,, Penasaran? ato tertarik bermitra? Info Lebih Lanjut Hubungi 081953775170 (zainal) / 05117420495 (Ari) 05113301341 (office)

Nama               

Pusat Pendidikan dan Bina Bakat AL-‘IZZAH

Motto

Ilmu Teruji, Bakat Terbukti, Amal Sejati

Slogan

“Lebih dari Kursus”

Visi

Menjadi pusat penyelenggara pendidikan dan bina bakat yang mampu mengembangkan dan menghasilkan generasi berketerampilan, professional, berilmu pengetahuan dan bertaqwa guna menjadi khoiru ummah

Misi

1.      Mencetak sumber daya manusia berbakat dan professional

2.      Menjadi pusat pendidikan yang dipercaya dan bermanfaat bagi masyarakat

3.      Mewujudkan lembaga pendidikan profesional dan mampu melaksanakan proses pembelajaran dan pendidikan berkualitas berorientasi pada pengamalan ilmu

4.      Menyelenggarakan Pendidikan Bahasa dan Al-Qur’an yang integrative, komprehensif, sinergis dan sistematis menuju pribadi Islami dalam tahap sebagai berikut:

Ø Pendidikan kebahasaan dan pengetahuan Islam sebagai modal dasar pembentukan kepribadian Islami dan anfa'uhum linnaasi.

Ø Pendidikan Al-Qur’an guna memperkuat dan memperkokoh landasan kehidupan Islami dan kecintaan pada Islam

Program Pendidikan dan Bina Bakat :

·           Mahir Komputer dan Internet

·           Mahir Microsoft Office 2007 (Ms. Excel, Ms. Word & Ms. Power Point)

·           Mahir CorelDRAW X5

·           Mahir Adobe Photoshop CS3

·           Mahir Bahasa Ingris dan Arab + Pendidikan Al-Qur’an (Baca, Tulis, Menghafal dan Fahmil Qur’an + Pengetahuan Keislaman) (Program integrasi wajib 2 tahun)

·           Les Private (Home Learning) / Learning Group (di kelas) : pelajaran tertentu atau persiapan UAN

Biaya Pendidikan :

-     Program Integrasi (kursus bahasa Inggris & Arab + Pendidikan Al-Qur’an) : Rp. 60.000 / bulan (Program Wajib 8 Triwulan / 2 Tahun) untuk usia Sekolah Dasar kelas 3 hingga SLTP kelas 2.

-        Les Private / Learning Group : Optional

-        Mahir Komputer dan Internet : Rp. 215.000 (6 kali pertemuan @ 2 jam)

-       Mahir Microsoft Office 2007 (Ms. Word, Ms. Excel & Ms. Power Point) BONUS Mahir Komputer dan Internet : Rp. 475.000 (20 kali pertemuan @ 2 jam)

-        Mahir CorelDRAW X5

o    Program Reguler : Rp. 385.000 (15 kali pertemuan @ 2 jam)

o    Program Intensif : Rp. 325.000 (4 kali pertemuan @ 4 jam)

o    Program Ekstensi : Rp. 315.000 (1 kali pertemuan @ 7 jam)

-        Mahir Adobe Photoshop CS3

o    Program Reguler : Rp. 385.000 (15 kali pertemuan @ 2 jam)

o    Program Intensif : Rp. 325.000 (4 kali pertemuan @ 4 jam)

o    Program Ekstensi : Rp. 315.000 (1 kali pertemuan @ 7 jam)

Mengapa Harus AL-‘IZZAH

-        Memiliki kurikulum integrative

-        Tenaga pengajar berkualitas dan teruji

-        Ruang Belajar representative

-        Biaya pendidikan murah

-        Bersertifikat

-        Berijin operasional pemerintah

-        Menggunakan metode belajar audio, visual dan kinetik berbasis practical

-        Pembinaan pasca studi

-        Parenting forum dan kajian wali murid tiap 2 bulan sekali

Syarat Pendaftaran

-        Mengisi formulir pendaftaran

-        Minimal usia kelas 3 SD – kelas 2 SMP (khusus program Integrative)

-        Foto copy Akte Kelahiran

-        Pas Foto Siswa berwarna (ukuran 2x3 & 3x4 masing-masing 2 lembar)

-        Membayar Uang Pendaftaran Rp. 55.000 (Bonus buku pegangan / juz ‘amma, kamus 3 bahasa, buku doa-doa harian dan gantungan kunci menarik Al-‘Izzah)

joint us!...

 sample brosur

 

Read More

That Man (그남자) - Hyun Bin (현빈)

한 남자가 그대를 사랑합니다
han namjaga geudereul saranghamnida
그 남자는 열심히 사랑합니다
geu namjaneun yolsimhi saranghamnida
매일 그림자처럼 그대를 따라 다니며
meil geurimjachorom geudereul ttara danimyo
그 남자는 웃으며 울고 있어요
geu namjaneun useumyo ulgo issoyo

얼마나 얼마나 더 너를
olmana olmana do noreul
이렇게 바라만 보며 혼자
irotge baraman bomyo honja
이 바람같은 사랑 이 거지같은 사랑
i baramgateun sarang i gojigateun sarang
계속해야 니가 나를 사랑하겠니
gyesokheya niga nareul saranghagetni

조금만 가까이 와 조금만
jogeumman gakkai wa jogeumman
한 발 다가가면 두 발 도망가는
han bal dagagamyon du bal domangganeun
널 사랑하는 날 지금도 옆에 있어
nol saranghaneun nal jigeumdo yope issoyo
그 남잔 웁니다
geu namjan umnida

그 남자는 성격이 소심합니다
geu namjaneun songgyogi sosimhamnida
그래서 웃는 법을 배워봅니다
geureso utneun bobeul bewobomnida
친한 친구에게도 못하는 얘기가 많은
chinhan chin-guegedo mothaneun yegiga maneun
그 남자의 마음은 상처 투성이
geu namja-eui maeumeun sangcho tusongi

그래서 그 남자는 그댈 널 사랑했대요 똑같아서
geureso geu namjaneun geudel nol saranghetdeyo ttokgataso
또 하나 같은 바보 또 하나 같은 바보
tto hana gateun babo tto hana gateun babo
한번 나를 안아주고 가면 안되요
hanbon nareul anajugo gamyon andweyo

난 사랑받고 싶어 그대여
nan sarangbatgo sipo geudeyo
매일 속으로만 가슴 속으로만
meil sogeuroman gaseum sogeuroman
소리를 지르며 그 남자는
sorireul jireumyo geu namjaneun
오늘도 그 옆에 있데요
oneuldo geu yope itdeyo

그 남자가 나라는 건 아나요
geu namjaga naraneun gon anayo
알면서도 이러는 건 아니죠
almyonsodo ironeun gon anijyo
모를거야 그댄 바보니까
moreuloya geudaen babonikka

얼마나 얼마나 더 너를
olmana olmana do noreul
이렇게 바라만 보며 혼자
irotge baraman bomyo honja
이 바보같은 사랑 이 거지같은 사랑
i babogateun sarang i gojigateun sarang
계속해야 니가 나를 사랑하겠니
gyesokheya niga nareul saranghagetni

조금만 가까이 와 조금만
jogeumman gakkai wa jogeumman
한 발 다가가면 두 발 도망가는
han bal dagagamyon du bal domangganeun
널 사랑하는 날 지금도 옆에 있어
nol saranghaneun nal jigeumdo yope isso
그 남잔 웁니다
geu namjan umnida

Translation

One man loves you
That man loves you with all his heart
Everyday like a shadow he follows you around
When that man smiles he is crying on the inside

How much longer
Do I have to just look at you alone
This love like the wind
This worthless love

If I keep trying will it make you fall in love with me
come a little bit closer
Just a little bit
I'm the one who loves you
Right now by your side
That man is crying

That man is very shy
So he learned how to laugh
There is so much that can't be said even amongst close friends
That man's heart is full of scars

So that man
Loved you because you were the same
Just another fool
Just another fool
Is it wrong to ask you to hold me once before you leave?
I want to be loved..its true
Every day inside...Inside his heart...He shouted and
That man is by your side again today

Do you know that I'm that man?
You wouldn't act this way if you knew
You wouldn't know because you're a fool

How much longer
Do I have to look at you like this alone?
This stupid love
This worthless love
If I keep trying will it make you fall in love with me
come a little bit closer
Just a little bit
If I take one step forward you take two steps back
I'm the one who loves you
Right now by your side
That man is crying

Read More

Reminding of Madinah (Hijrah Mengubah Dunia)

Kian beringas, kian sengit perlakuan kaum Quraisy Makkah terhadap aktivitas dakwah Rasul dan para sahabat. Beberapa kali upaya pembunuhan dilakukan oleh mereka, hingga berpuncak di daarun nadwah untuk merundingkan strategi pembunuhan Nabi Muhammad SAW, namun akhirnya dengan pertolongan Allah segala upaya mereka sia-sia. Sebagaimana Allah abadikan dalam surah Al-Anfal: 30

“Dan (ingatlah), ketika orang-orang kafir (Qurais) memikirkan daya upaya terhadapmu untuk menangkap dan memenjarakanmu, atau membunuhmu, atau mengusirmu. Mereka memikirkan tipu daya dan Allah menggagalkan tipu daya itu. Dan Allah sebaik-baik Pembalas tipu daya.” (Q.,s.al-Anfâl:30)

Setelah sebelumnya mendapatkan penolakan di Thaif, dan mendapat izin dari Allah Muhammad SAW Hijrah dari Makkah menuju Yastrib yang kemudian berganti nama menjadi Al Madinah Al Munawwaroh (المدينة المنورة) yang memiliki makna "kota yang bercahaya". Secara bahasa Madinah memiliki akar kata yang sama dengan Tamaddun (peradaban) atau hadloroh. Dengan demikian Madinah dapat diartikan sebagai sebuah tempat peradaban yang lazim diterjemahkan dengan kota. Dimana penduduk Madinah yang terdiri dari suku Khazraj dan 'Auz, dimana terdiri dari beberapa golongan yaitu golongan muslimin, musyrikin, serta yahudi dan termasuk kaum munafiqiin di dalamnya.

Perkataan Madinah secara harfiyah berarti kota. Pengertian ini idak jauh berbeda dari asal makna kebahasaan atau etimologi yang dapat ditelusuri kepada tiga suku akar kata yaitu "د ي ن" sebagaimana dinyatakan dalam tashrif "دَاْنَ - يَدِيْنُ" yang tergolong pada fi'il mu'tal alif dengan makna dasar "patuh". Dari kata ini pula kata "دين" (diin) yang masyhur kita ketahui berarti agama. Suatu kata yang mengacu pada ide tentang kepatuhan atau sikap patuh terhadap sebuah aturan. Oleh karena itu kata diin mengarahkan kita pada sebuah keterikatan dan kepatuhan hidup dengan peraturan agama itu sendiri.

Pertanyaannya yang harus dijawab adalah mengapa Nabi memilih untuk mendirikan sebuah peradaban setelah kepindahannya dari Makkah, dimana kita ketahui saat itu Nabi mendapat tekanan yang sangat luar biasa dari kaum Quraisy, kemudian bukannya Nabi merupakan keponakan dari Abdul Muthallib salah satu pemuka Makkah saat itu, mengapa Nabi tidak meminta kekuasaan dari pamannya?. Kemudian pertanyaan selanjutnya yang juga banyak dipertanyakan oleh sebagian besar orang adalah "Dimana kaitannya antara ketaqwaan dan peradaban, karena kita ketahuia bahwa Islam itu sendiri adalah agama yang mengajarkan kita tentang ketaqwaan".

Mengapa peradaban?

Guna menjawab pertanyaan pertama, Saya memulai dengan menyebutkan bahwa pada saat periode dakwah Nabi di Makkah merupakan periode dimana Nabi menguatkan tsaqofah dan keloyalan para sahabat terhadap Islam. Dapat kita ketahui begitu besar ujian para sahabat saat itu untuk mempertahankan kekokohan iman mereka terhadap agama yang dibawa oleh sosok Muhammad bin Abdullah. Bukan hanya sekedar berpisah dari keluarga namun nyawapun menjadi taruhan untuk mempertahankan keimanan mereka terhadap Islam.

Dapat dibayangkan betapa sulitnya dakwah Islam berkembang saat itu. Bila pada tahap dakwah secara diam-diam yang berlangsung selama 3 tahun pengikut Islam terhitung sekitar 40 orang maka 9 tahun berikutnya, setelah dakwah terang-terangan pengikut Islam hanya mencapai 70 orang-an saja. Berarti selama 9 tahun, mati-matian Rasulullah berdakwah, hanya bertambah 30 orang saja !

Pilihan untuk berhijrah dan membentuk peradaban Islam di Madinah merupakan salah satu keputusan politis yang diambil oleh Nabi Muhammad saat itu. Dengan memiliki peradaban sendiri maka Islam saat itu telah memiliki kekuasaan dan pengakuan secara defacto maupun dejure. Sehingga ummat muslim memiliki komunitas yang bisa dijadikan representasi dari Islam dan ajarannya yang kemudian digunakan untuk memperkenalkannya kepada seluruh masya rakat dunia.


Terdiri dari beberapa tahapan yang dilakukan oleh Nabi dalam rangka membangun Madinah saat itu, dimulai dari usaha mempersaudarakan muhajirin sebagai masyarakat pendatang dengan kaum anshor sebagai penduduk asli madinah yang menolong muhajirin. Upaya ini dimaksudkan untuk melenyapkan fanatisme kesukuan ala jahiliyah saat itu, tidak ada pengabdian selain pengabdian kepada Islam, kesombongan suatu suku atas suku lain dengan kelebihannya, baik warna kulit, asal keturunan, asal daerah atau bangsa yang akan memecah persatuan umat muslim saat itu. Hal ini mengindikasikan bahwa Islam tidak membenarkan perpecahan umatnya untuk alasan apapun.. 

Langkah politik berikutnya adalah mempersatukan masyarakat madinah yang terdiri dari beberapa golongan yaitu muslim dan non-muslim yang kemudian dikenal dengan piagam madinah (1H/622M) guna menciptakan suasana aman,  damai, dan tentram dengan mengatur wilayah dalam satu kepemimpinan sehingga tak ada lagi konflik pertumpahan darah antara suku 'Auz dan Khazraj seperti sebelumnya. Serta dilanjutkan dengan upaya menciptakan kesetaraan bagi semua warga mayoritas dan minoritas (zimmi). Masyhur dikatakan bahwa pada masa ini juga Nabi menuturkan hadits wajibnya menuntut ilmu bagi muslim laki-laki dan perempuan. 


Proses pengembangan Madinah terus dikembangkan. Sebagai seorang pemimpin negara, Nabi Muhammad sukses melakukan diplomasi politik negara asing yaitu kaum Qurasiry Makkah yang sekaligus menjadi ancaman nomor satu terhadap perkembangan pengembangan dakwah Islam di Madinah saat itu dengan mengadakan perjanjian Hudaibiyah (6 H). Kemudian dilanjutkan dengan pengiriman utusan-utusan diplomatiknya kepada berbagai berbagai negara saat itu guna mengajak pada Islam.

Kembali pada permasalahan awal yang menjadi pertanyaan, dapatkan Nabi Muhammad melakukan ini semua tanpa peradaban? Bisa saja kita jawab bahwa hal itu mungkin saja terjadi, namun bisa dipastikan akan sangat lambat sekali. Kemudian mengapa Nabi tidak mengambil kekuasaan semasa di Makkah? Aplagi Beliau adalah salah satu keluarga dari pembesar Makkah, bisa saja Nabi meminta tau mengambil tawaran kekuasaan yang sempat ditawarkan oleh para pembesar Quraisy dengan syarat Nabi menghentikan dakwah Islamnya. Inilah dia sisi dimana Nabi Muhammad mempertahankan keteguhan Aqidahnya bahwa untuk memenangkan Islam tidaklah perlu menggunakan cara yang bathil apalagi ikut dalam peraturan jahiliyah, dan secara tidak langsung Nabi Muhammad mengajarkan pada kita bahwa untuk mencapai kemenangan memang memerlukan proses, kesabaran, serta pengorbanan. 

Dengan kejadian ini pula dapat juga kita simpulkan bahwa untuk menciptakan perubahan tidaklah harus melalui masuk dalam sistem yang ada dan terbukti rusak dan merusak. Dari luarpun kita bisa mewujudkan perubahan itu. Contoh kecil selain apa yang telah dilakukan oleh Nabiyyuna Muhammad hingga akhirnya bisa merebut kota Makkah Al-Mukarromah adalah Indonesia mulai dari kudeta kekuasaan oleh rezim orde baru (revolusi), kemudian reformasi pada tahun 1998 atau bahkan yang baru saja terjadi di Libiya atau Mesir.














maaf sahabat blogger, untuk sementara tulisan ini terhenti sampai disini,,, bila ada kesempatan insya Allah akan dilanjutkan,,, semoga bermanfaat...

Read More

Guyur Air Langsung ke Kepala Saat Mandi Berisiko Stroke?

Jakarta, Beredar peringatan agar saat mandi jangan langsung mengguyur air ke kepala karena bisa berisiko stroke. Ternyata menurut pakar saraf kemungkinan itu ada terutama pada orang-orang tertentu yakni saat udara terlalu dingin atau panas dan suhu tubuh sedang dalam kondisi sebaliknya.

Maka itu disarankan bila Anda sedang kepanasan atau kedinginan, sebaiknya hindari mengguyur air langsung ke kepala saat mandi. Pada orang-orang tertentu, mengguyur air langsung ke kepala dengan suhu yang berlawanan bisa menyebabkan stroke.

Semua titik dan suhu dalam tubuh manusia baik yang berada di dalam maupun di luar berpengaruh pada aktivitas otak. Otak berfungsi untuk memonitor tubuh agar berfungsi secara normal, maka sesuatu yang ganjil pada tubuh tentu sangat mempengaruhi otak.

"Jika seseorang yang tubuhnya sedang kepanasan lalu langsung diguyur kepalanya dengan air dingin, bisa menyebabkan saraf kaget atau bahkan stroke bila terjadi pada orang yang tidak sehat," jelas Prof dr Teguh Ranakusuma, SpS (K), dokter spesialis saraf dari Departemen Neurologi FKUI-RSCM, saat dihubungi detikHealth, Senin (26/9/2011).

Prof Teguh menyebutkan, perubahan suhu yang tiba-tiba bisa menyebabkan stroke bila terjadi pada tipe-tipe orang dengan penyakit tertentu, yaitu:

1. Penyakit jantung
2. Tekanan darah tinggi
3. Gangguan pembuluh darah (kardiovaskuler)
4. Gangguan darah

"Ini juga terjadi ketika tubuh yang kedinginan tiba-tiba diguyur air panas. Perubahan yang tiba-tiba ini yang menyebabkan stroke. Makanya kalau orang haji sering mengalami heat stroke (stroke karena kepanasan), karena belum terbiasa dengan suhu yang tiba-tiba panas," lanjut Prof Teguh.

Prof Teguh menjelaskan, tubuh manusia memiliki regulasi yang tinggi karena terdapat thermo regulator (pengatur suhu) di otak. Ketika suhu tubuh panas, maka otak akan memerintahkan pembuluh darah untuk melebar agar terjadi penguapan dan penurunan suhu. Sebaliknya, otak akan memerintahkan pembuluh darah menyusut bila tubuh kedinginan.

Bila pembuluh darah yang sedang melebar karena kepanasan tiba-tiba disiram air dingin, maka bisa menyebabkan pembuluh darah pecah. Jika hal tersebut terjadi di pembuluh darah otak, maka bisa menyebabkan stroke. Hal yang sama juga terjadi ketika pembuluh darah yang sedang menyusut diguyur dengan air panas.

Menurut Prof Teguh, kondisi ini juga sering terjadi pada orang yang suka mandi uap. Jika selesai mandi uap yang panas kemudian langsung masuk ruangan AC, maka orang tersebut bisa pingsan. Perubahan suhu yang tiba-tiba bisa membahayakan pembuluh darah.

"Jadi orang yang memiliki penyakit jantung, hipertensi, ada masalah dengan pembuluh darah atau isi darahnya sendiri, harus hati-hati dengan perubahan suhu yang tiba-tiba. Kalau mau mandi sebaiknya diusap-usap dulu, jangan langsung diguyur ke kepala jadi biar beradaptasi dulu. Kita harus sayang dengan tubuh kita karena Tuhan sudah memberi kita tubuh yang sempurna. Sakit itu yang ngasih bukan Tuhan tapi karena manusia itu sendiri yang kurang bisa merawat tubuhnya," tutup Prof Teguh.

Untuk menghindari risiko kepala kaget disarankan saat udara terlalu dingin atau panas dan suhu tubuh sedang dalam kondisi sebaliknya, maka saat mandi jangan langsung mengguyur air di kepala. Beri tubuh penyesuaian dulu seperti menyiram tangan lalu badan baru ke kepala.



http://www.detikhealth.com/read/2011/09/26/190454/1730890/766/Guyur-Air-Langsung-ke-Kepala-Saat-Mandi-Berisiko-Stroke?&uuid=C0BA2740C5CCF20CB6D99114317757DC

Read More

Kenali Arti Nama Bulan dalam Kalender Hijriyah

Kalender Hijriyah adalah perhitungan kalender yang digunakan oleh umat Islam, termasuk dalam menentukan tanggal atau bulan yang berkaitan dengan ibadah, dan hari-hari penting lainnya. Kalender ini dinamakan Kalender Hijriyah, karena pada tahun pertama kalender ini adalah tahun dimana terjadi peristiwa Hijrah-nya Nabi Muhammad dari Makkah ke Madinah, yakni pada tahun 622 M. Siklus penghitungan kalender ini juga berbeda dengan kalender lain, yakni berdasarkan perputaran bulan di bumi.

Pada tahun 638 M (17 H), Khalifah Umar bin Khatab menetapkan awal patokan penanggalan Islam adalah tahun dimana hijrahnya Nabi Muhammad dari Makkah ke Madinah. Penentuan awal patokan ini dilakukan setelah menghilangkan seluruh bulan-bulan tambahan (interkalasi) dalam periode 9 tahun. Tanggal 1 Muharam Tahun 1 Hijriah bertepatan dengan tanggal 16 Juli 622 M, dan tanggal ini bukan berarti tanggal hijrahnya Nabi Muhammad. Peristiwa hijrahnya Nabi Muhammad terjadi bulan September 622 M. Dokumen tertua yang menggunakan sistem Kalender Hijriyah adalah papirus di Mesir pada tahun 22 H, PERF 558.

Perhitungan sebuah hari tanggal pada Kalender Hijriyah berbeda dengan pada Kalender Masehi. Pada sistem Kalender Hijriah, sebuah hari dimulai ketika terbenamnya matahari di tempat tersebut dan dimulainya peredaran bulan, sedangkan sistem Kalender Masehi sebuah hari dimulai pada pukul 00.00 waktu setempat.

Kalender Hijriyah dibangun berdasarkan rata-rata silkus sinodik bulan kalender bulan (qomariyah), memiliki 12 bulan dalam setahun, sehingga bilangan hari dalam satu tahunnya adalah 12 x 29,53059 hari = 354,36708 hari. Hal inilah yang menjelaskan 1 tahun Kalender Hijriyah lebih pendek sekitar 11 hari dibanding dengan 1 tahun Kalender Masehi.

Nama-nama bulan dalam kalender Hijriyah dimulai dari Muharram, Shafar, Rabiul Awwal, Rabiul Tsani (Akhir), Jumadil Ula, Jumadil Tsani (Akhir), Rajab, Sya'ban, Ramadhan, Syawal, Dzulqo’dah, Dzulhijjah.

Namun tahukah Anda mengapa diberinama demikian? dikutip dari website www.ummulqura.org.sa Senin (28/3/2011) berikut ini arti nama bulan hijriyyah

Muharram

Adalah bulan pertama pada kalender hijriyah, diberi nama Muharram karena bangsa Arab saat itu mengharamkan perang pada bulan ini.

Shafar

Penamaan bulan kedua dengan kata Shafar karena perkampungan Arab Shifr (kosong) dari penduduk, karena mereka keluar untuk perang. Ada juga yang mengatakan bahwa dinamakan dengan Shafar karena dulunya bangsa Arab memerangi berbagai kabilah sehingga kabilah yang mereka perangi menjadi Shifr (kosong) dari harta benda.

Rabiul Awwal

Penamaan bulan ketiga dengan nama Rabiuul awwal dilatarbelakangi karena bertepatan dengan musim semi yang terjadi di kawasan Arab saat itu.

Rabiul Tsani (Akhir)

Penamaan bulan keempat Rabiul Tsani dilatarbelakangi bangsa Arab saat itu mulai menggembalakan hewan ternak mereka, sementara rumput di padang gembalaan sudah mulai tumbuh agak meninggi dan besar setelah musim semi awal terjadi. Tsani juga dalam bahasa Arab bermakna dua atau kedua, jadi ini adalah musim semi kedua atau lanjutan.

Jumadil Ula

Penamaan bulan kelima dilatarbelakangi karena bertepatan dengan musim dingin, dimana air menjadi beku. Dan penambahan Ula ini juga menunjukkan musim pertama.

Jumadil Tsani

Penamaan bulan keenam ini tidak berbeda jauh dengan bulan kelima, karena sama-sama dilatarbelakangi dengan musim dingin, dimana air menjadi beku. Bedanya pada penambahan tsani yang bermakna kedua dan merupakan musim dingin lanjutan.

Rajab

Sejarah penamaan bulan ketujuh ini dilatarbelakangi karena bangsa Arab akan melepaskan tombak dari besi tajamnya untuk menahan diri dari peperangan. Jadi bulan ini seolah menjadi bulan untuk melakukan genjatan senjata dan menahan diri dari peperangan.

Sya’ban

Sejarah penamaan bulan kedelapan ini dilatarbelakangi karena bangsa Arab pada saat itu pergi berpencar ke berbagai tempat untuk mencari air. Bulan ini termasuk bulan yang sulit air dengan kemarau dan kekeringan yang panjang.

Ramadhan

Sejarah penamaan bulan kesembilan ini dilatarbelakangi karena bertepatan dengan musim panas. Di samping itu Ramadhan juga identik dengan perintah puasa, dimana di bulan muncul perintah puasa selama sebulan yang salah satu pesan yang diharapkan juga adalah membakar segala kesalahan dan kekhilafan. Pada gilirannya manusia akan keluar dari bulan ini dengan kondisi bersih layaknya bayi yang baru dilahirkan.

Syawwal

Sejarah penamaan bulan kesepuluh ini dilatarbelakangi pada saat itu unta betina kekurangan air susu. Makna syawwal juga adalah meningkat, yang bermakna bulan peningkatan derajat setelah menjalani puasa selama sebulan. Bulan ini juga punya nama lain yang populer sebagai Idul Fitri, yakni hari raya kembali ke fitrah juga merujuk usai melakukan ibadah puasa dan kembali pada fitrah manusia yang suci.

Dzulqaidah

Sejarah penamaan bulan kesebelas ini dilatarbelakangi karena bangsa Arab lebih banyak di rumah dan tidak berangkat untuk perang, karena bulan ini termasuk bulan haram yang tidak boleh melakukan perang. Ini merujuk pada anjuran Nabi SAW. kepada umat Islam.

Dzulhijjah

Sejarah penamaan bulan keduabelas ini dilatarbelakangi dengan pelaksanaan ibadah haji kepada seluruh umat Islam. Perintah yang wajib adalah sekali dalam seumur hidup, sementara yang kedua dan berikutnya bukan wajib, namun bernilai sunnah, begitu juga umrah di bulan lain. Bulan Dzulhijjah ini juga terkadang populer dengan nama bulan haji atau di luar daerah Arab, seperti Indonesia juga mengenal dengan bulan Qurban. Sebab bulan ini juga ada perayaan pelaksanaan penyembelihan hewan sebagai bentuk pengorbanan. (imm/imm)



http://www.today.co.id/read/2011/03/28/20637/kenali_arti_nama_bulan_dalam_kalender_hijriyah

Read More